俞敏洪：真正的法治是不需要给任何人下跪
读到这则新闻，，，， ，，，邯郸陌头交警与市民对跪，，，， ，，，心里如打翻了五味瓶，，，， ，，，种种滋味涌上心头。。 。。。。 。
新闻是这样说的：“2015年8月28日，，，， ，，，邯郸市无邪车限行第一天。。 。。。。 。交警三大队交通股股长刘恩元向导多名民警在人民西路邯武大桥东口执勤。。 。。。。 。7时48分左右，，，， ，，，一辆白色广汽传祺轿车由西向东行驶。。 。。。。 。当民警拦停该车正常检查时，，，， ，，，嫌疑驾驶人涉嫌酒后驾驶，，，， ，，，随后举行酒精呼气检测。。 。。。。 。经检测，，，， ，，，该车驾驶人每百毫升血液中酒精含量抵达30毫克，，，， ，，，属于酒后驾车。。 。。。。 。在随后的一个多小时内，，，， ，，，该车驾驶人及其母亲（乘车人）为了抵达‘免于’处分的目的，，，， ，，，多次使用下跪、试图在无邪车道上撞车、抱民警大腿、躺地等过激行为纠缠、阻挠民警，，，， ，，，导致民警的正常执法无法举行。。 。。。。 。其时正值上班的岑岭期，，，， ，，，路上的车辆较多，，，， ，，，车速较快，，，， ，，，为包管该车驾驶人及其母亲的清静，，，， ，，，只管阻止围观群众爆发误解，，，， ，，，民警在无奈之下也跪下来面扑面向其母亲诠释酒驾行为的危害；；； ； ；；劝其退离到清静的地方，，，， ，，，合理表达诉求、解决问题。。 。。。。 。”
读完这段新闻，，，， ，，，我的感受似乎是在读荒唐现实主义作品。。 。。。。 。这样的事情，，，， ，，，可能真的只能爆发在中国。。 。。。。 。我们这片神奇的土地，，，， ，，，上演着种种各样情节刺激、剧情离奇的好戏，，，， ，，，这些好戏来自于现实，，，， ，，，似乎又离真实很远，，，， ，，，让人以为谬妄，，，， ，，，却又实着实在爆发在我们眼前。。 。。。。 。
警员代表的是国家的权威。。 。。。。 。代表国家权威的警员，，，， ，，，要向一个已经违法的人下跪，，，， ，，，这件事情说得严重点，，，， ，，，只能体现国家的权威可以随便扭曲。。 。。。。 。儿子喝酒驾车，，，， ，，，母亲无赖讨情，，，， ，，，一个是违法者，，，， ，，，一个是阻扰执法的人，，，， ，，，原则上这个时间，，，， ，，，基础就不是母子情的事情，，，， ，，，也不是要尊重老人（着实不老，，，， ，，，看上去五十明年）的问题，，，， ，，，是国家执法怎样执行的问题。。 。。。。 。在一个法治完整的国家，，，， ，，，一个全民都明确法治的国家，，，， ，，，这件事情的解决应该很简朴：违法者受罚，，，， ，，，阻扰执法者可能会受到越发严肃的处分。。 。。。。 。
这位母亲之以是敢用这样下跪的方法阻扰执法，，，， ，，，是由于在其意识中，，，， ，，，阻扰执法不会有越发严重的效果，，，， ，，，而一旦讨情乐成，，，， ，，，儿子就会免于受罚。。 。。。。 。这一意识来自于中国千百年的古板：执法和规则总是有弹性的，，，， ，，，这一弹性不是来自于对人性的明确，，，， ，，，而主要取决于违法者有多大的配景和社会职位。。 。。。。 。那些玩弄执法于股掌之上的权朱紫士，，，， ，，，古往今来真正被执法处分的人并未几。。 。。。。 。
这一征象给老黎民转达的信号是，，，， ，，，只要有步伐有蹊径，，，， ，，，违法者就能够或多或少免于处分。。 。。。。 。老黎民没有什么资源和职位，，，， ，，，以是为了寻找步伐和蹊径，，，， ，，，一样平常情形下有点家产的就以行贿入手，，，， ，，，并且屡试不爽，，，， ，，，以是解决问题用行贿的方法，，，， ，，，酿成了中国古板的一部分；；； ； ；；着实一无所有的人，，，， ，，，就最先用无赖的方法，，，， ，，，而无赖的方法也经常管用。。 。。。。 。
一个执法不严肃不公正的国家，，，， ，，，就会作育许多无赖。。 。。。。 。现在的中国有很大前进，，，， ，，，执法最先严肃公正起来了，，，， ，，，但人们的头脑习惯并没有改变。。 。。。。 。许多一直上访的人，，，， ，，，只管有委屈和冤情的人不少，，，， ，，，但也不乏已经酿成了无赖专业户的人。。 。。。。 。这位下跪的母亲，，，， ，，，说究竟就是想用打滚下跪等无赖的方法，，，， ，，，阻扰执法的执行。。 。。。。 。之以是她敢这么做，，，， ，，，心里是有底的，，，， ，，，她知道警员不敢拿她怎样。。 。。。。 �？ ？？？？？赡苁怯捎谥泄木被姑挥薪ㄉ杵鹫嬲耐希�，，， ，，，或者在老黎民心里，，，， ，，，他们并不代表正义。。 。。。。 。毋庸讳言，，，， ，，，在已往很长的一段时间内，，，， ，，，由于一小部分害群之马的所作所为，，，， ，，，警员这个群体在许多老黎民眼里已经不再是社会公正力量的代表。。 。。。。 。
警员下跪这件事情，，，， ，，，从好的方面来说是警员为了阻止强烈冲突接纳的缓和行动，，，， ，，，从坏的方面来说，，，， ，，，是对国家执法尊严的侮辱。。 。。。。 。但警员之以是不把违法者和阻扰执法的人义正辞严地带走，，，， ，，，听说是为了阻止被围观群众误解。。 。。。。 。这内里转达出了几个信息：原来代表国家执法权威的警员，，，， ，，，在人民群众中的信任度和权威已大打折扣。。 。。。。 。
近几年国家关于警员公正执法的要求越来越严，，，， ，，，但已往几十年留下来的欠好的印象，，，， ，，，在老黎民心中一时尚难改观。。 。。。。 。但从另外一方面说，，，， ，，，中国老黎民关于什么是真正的违法没有清晰的看法。。 。。。。 。好比有网友就很同情这位母亲，，，， ，，，以为一个母亲能够这样做，，，， ，，，体现了伟大的母爱。。 。。。。 。这样说是典范的是非不分。。 。。。。 。若是这个说法真的能够建设，，，， ，，，那么谁人勉励自己儿子偷窃，，，， ，，，最后把儿子送上断头台的母亲，，，， ，，，也就成了伟大的母亲。。 。。。。 。中国许多老黎民喜欢看热闹，，，， ，，，可是经常分不清是非对错，，，， ，，，是由于在中国已往几千年，，，， ，，，区分是非没有什么卵用。。 。。。。 。
在中国，，，， ，，，关系和人情大于一切是非。。 。。。。 。自古以来，，，， ，，，中国就不是一个主张是非的社会结构，，，， ，，，从最高统治者最先，，，， ，，，就没有建设一套是非区分机制，，，， ，，，也很少旌旗鲜明田主张和宣传过什么是真正的是非（只要有利于统治的就是“是”，，，， ，，，倒运于统治的就是“非”）。。 。。。。 。唯一的是非标准是儒家的那套工具，，，， ，，，确实维系了中国社会几千年的秩序，，，， ，，，但由于被统治者为所欲为使用，，，， ，，，也让中国人真正的是非看法越发模糊。。 。。。。 。
是非分明最主要的焦点是所有人都必需一律地遵照是非标准（执法之下人人一律），，，， ，，，不可有特权也不可有破例，，，， ，，，这一点在今天的中国也难以做到。。 。。。。 。当警员想到可能要面临老黎民关于他们执法的种种谈论和非议时，，，， ，，，为了阻止进一步的矛盾激化，，，， ，，，下跪执法就成了一个一定的效果。。 。。。。 。这个时间对错已经不那么主要，，，， ，，，相安无事成为了首选。。 。。。。 。
中国生长到今天，，，， ，，，法治社会已经酿成了一个一定的前进偏向，，，， ，，，这是维持一个社会稳固生长、协调前进的必经之路。。 。。。。 。社会主义的焦点价值观中，，，， ，，，法治是最焦点的一条，，，， ，，，其他的价值观“兴旺、民主、文明、协调、自由、一律、公正、爱国、诚信…”险些都需要在法治的条件下才华够实现。。 。。。。 。
实现一个法治的中国，，，， ，，，首先要挣脱法制的狭隘看法，，，， ，，，法制有可能是当权者用执法制约人民，，，， ，，，关于执法的公正公正性可以漠视，，，， ，，，好比文化大革命时期，，，， ，，，以阶级斗争为纲，，，， ，，，以统治者的意志为条件的法制，，，， ，，，危险了无数无辜的人民。。 。。。。 。
真正的法治，，，， ，，，是对一个国家的人民，，，， ，，，在公正一律的、没有任何特权和破例的、人人都可以享受正当权益的条件下的依法治国。。 。。。。 。以法治为焦点，，，， ，，，一直向人民宣讲什么是真正的正当，，，， ，，，什么是真正的违法，，，， ，，，并且通过种种执法机构的起劲，，，， ，，，让执法真正做到公正公正果真，，，， ，，，执法之下无一破例。。 。。。。 。
若是真能够做到这一点，，，， ，，，我想总有一天，，，， ，，，警员执法不必再屈辱地下跪，，，， ，，，而老黎民也不会再下跪讨情。。 。。。。 。若是那一天到来，，，， ，，，每小我私家都不必再弯曲自己的身体，，，， ，，，可以堂堂正正地在世这个天下上，，，， ，，，遵法者扬眉吐气，，，， ，，，违法者甘受处分。。 。。。。 。这样的社会，，，， ，，，才是有尊严的清明社会，，，， ，，，也才是中国人民欢迎的社会。。 。。。。 。（编辑：安鹏飞）
